في سبت النور، مُنع مئات من المسيحيين الذين حاولوا دخول البلدة القديمة في القدس للاحتفال، بينما واجه آخرون نقاط تفتيش مشددة، ومضايقات جسدية ولفظية، وقيودًا واسعة النطاق فرضتها الشرطة الإسرائيلية وقوات حرس الحدود.
عند الحاجز الرئيسي بالقرب من باب الجديد، احتُجز مئات المصلين لأكثر من ساعة. وخلال هذا الوقت، تم دفع الكثير منهم، وضربهم، وتعرضوا لإهانات لفظية. تم اعتقال ما لا يقل عن ثلاثة أشخاص. وأفاد شهود عيان بأن ضباط الشرطة صرخوا قائلين: “لماذا أنتم هنا؟ عودوا إلى منازلكم”، و”لن نسمح لكم بالدخول”.
أما الذين تمكنوا من العبور، فقد واجهوا نقطتي تفتيش إضافيتين على التوالي. عند الحاجز الثاني، تحت أشعة الشمس الحارقة وفي زقاق ضيق، تم تأخير الحشد مرة أخرى وتعرضوا للدفع. أما عند الحاجز الثالث، فتم منع الوصول إلى البطريركية الأرثوذكسية بواسطة الحواجز وقوات الأمن. وقع حادث مقلق بشكل خاص عندما وُجه مسدس إلى رأس قائد فرقة كشفية من قبل ضابط—وهذه هي المرة الأولى التي يُستخدم فيها سلاح ناري علنًا داخل البطريركية لتهديد الحشود خلال هذا الحدث. وقد تم إلغاء العرض الكشفي التقليدي هذا العام، حيث مُنعت الفرق الكشفية من الدخول.
قال كاهن عند أحد الحواجز للمؤمنين إنه عاجز عن مساعدتهم. حتى السفير البابوي، الذي كان بين المصلين، لم يُسمح له بالمرور. داخل البطريركية، ساهمت الحواجز الإضافية والحضور الأمني الكثيف في خلق مناخ من الخوف والترهيب.
ووصف المسيحيون المحليون هذه القيود بأنها الأشد منذ عام 1967، على الرغم من التطمينات السابقة من السلطات الإسرائيلية بأن الوصول سيكون أسهل. وقال حنا قري، عضو اللجنة الاستشارية لمكتب الاتصال التابع لمجلس الكنائس العالمي في القدس: “لقد كان ما حصل متعمدًا واستفزازيًا”، مضيفًا: “نطالب بحرية العبادة والوصول إلى مواقعنا المقدسة، ولكن الأمور تسوء كل عام. وجودنا مهدد.”
وأعربت ميادة طرزي، وهي أيضًا عضو في اللجنة الاستشارية لمكتب الاتصال، عن أسفها قائلة: “ما كان يجب أن يكون لحظة فرح روحي تحول إلى تذكير مؤلم بالقمع والقيود اليومية التي نواجهها تحت الاحتلال.”
وتزامن احتفال هذا العام بسبت النور مع تقاطع نادر بين تقويمي الكنيسة الشرقية والغربية في سنة كبيسة. وأشار المطران وليم الشوملي، النائب البطريركي للاتين، إلى أن “الكثير من المسيحيين المحليين وبعض الحجاج شعروا بالاستياء بسبب الإغلاقات وغياب الحوار عند بعض الحواجز. الأعداد المسموح لها بالوصول إلى ساحة كنيسة القيامة كانت أقل من سعة الساحة التي بدت، خلال احتفال النور الأرثوذكسي، نصف ممتلئة.”
وعلّق الدكتور عودة قواس، عضو اللجنتين المركزية والتنفيذية في مجلس الكنائس العالمي، قائلاً: “أنا أؤمن بالقيامة وأن قبر المسيح فارغ. لكن الحواجز والعنف تذكرنا بمسؤوليتنا في السعي من أجل العدالة والمساواة والسلام باسمه.”
وأعاد مجلس الكنائس العالمي التأكيد على موقفه الراسخ:
• يجب حماية القدس كمدينة مقدسة للديانات التوحيدية الثلاث—اليهودية والمسيحية والإسلام.
• يجب الحفاظ على الوضع التاريخي والقانوني القائم للأماكن المقدسة واحترامه من قبل جميع السلطات.
• يجب ضمان الحق في العبادة بحرية للجميع، دون تمييز أو تقييد أو ترهيب.
ويواصل مجلس الكنائس العالمي توثيق وإدانة جميع أشكال التمييز والقيود التي تستهدف المسيحيين وغيرهم من المجتمعات الدينية في القدس، ويبقى متمسكًا برؤيته للمدينة كمكان للسلام والتعايش والقداسة المشتركة. كما يواصل دعوة شركائه حول العالم لاستخدام نفوذهم مع الحكومة الإسرائيلية لضمان حرية العبادة للجميع وعلى قدم المساواة.
وقال الأمين العام لمجلس الكنائس العالمي، القس الأستاذ الدكتور جيري بيلاي: “من غير المقبول وغير المحترم على الإطلاق ألا يُسمح للمسيحيين بالاحتفال بأقدس المعتقدات والأحداث في إيمانهم، وهي موت وقيامة ربهم ومخلصهم يسوع المسيح.
